二智

The two kinds of wisdom; there are various pairs. The Huayan school uses [lang id =1028]如理智 and [lang id =1028]如量智; the Faxiang ([lang id =1028]法相) uses [lang id =1028]根本智 and [lang id =1028]後得智; the Tiantai uses [lang id =1028]權智 and [lang id =1028]實智.

(1) (a) [lang id =1028]如理智　or [lang id =1028]根本智,　[lang id =1028]無分別智, [lang id =1028]正體智, [lang id =1028]真智, [lang id =1028]實智 is Buddha-wisdom, or Bodhisattva real wisdom; (b) [lang id =1028]如量智　or [lang id =1028]後得智, the same wisdom in its limitation and relation to ordinary human affairs.

(2) (a) [lang id =1028]實智　Absolute wisdom and (b) [lang id =1028]權智 or [lang id =1028]方便智 | relative or temporal wisdom.

(3) (a)　[lang id =1028]一切智 wisdom of the all, (b) [lang id =1028]一切種智 wisdom of all the particulars.

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◆﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞ 〔一、 如理智〕， 謂諸佛菩薩以如實之智， 徹見實際之理， 妙極寂靜， 無增無減， 是名如理智。 〔二、 如量智〕， 謂諸佛菩薩究竟通達一切境界， 若見眾生乖於理智， 則成生死； 若見眾生稱於理智， 則得涅槃； 是名如量智。 ◆﹝出攝大乘論﹞ 〔一、 根本智〕， 根本智， 亦名無分別智。 謂此智不依於心， 不緣外境， 了一切法皆即真如， 境智無異。 如人閉目， 外無分別。 由此無分別智， 能生種種分別， 是名根本智。 〔二、 後得智〕， 謂依止於心， 緣於外境， 種種分別， 境智有異， 如人開目， 眾色顯現， 以其於根本智後而得此智， 是名後得智。 ◆﹝出大集經﹞ 〔一、 盡智〕， 謂阿羅漢斷三界見、 思惑竟， 即知我生已盡， 梵行清淨， 是名盡智。 （梵語阿羅漢， 華言無生， 亦云無學。 ） 〔二、 無生智〕， 謂阿羅漢斷三界見、 思煩惱已盡， 知諸縛解， 更不三界受生， 是名無生智。 （三界者， 欲界、 色界、 無色界也。 ） ◆﹝出觀音玄義﹞ 〔一、 一切智〕， 謂於一切內法內名， 能知能解； 一切外法外名， 亦能知能解； 是名一切智。 即聲聞、 緣覺之智也。 （內法內名者， 謂理內所詮法相及能詮名字， 蓋佛教依理而說， 故名理內也。 外法外名者， 即理外所詮法相及能詮名字， 蓋外道等違理橫計， 故名理外也。 ） 〔二、 道種智〕， 道種智者， 謂能用諸佛一切道法， 發起眾生一切善種， 是名道種智。 即菩薩之智也。 ◆﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞ 〔一、 觀察智〕， 謂以智慧照了人法二空， 所顯真如之理， 了知能證所證二俱不可得， 是名觀察智。 （能證者， 謂能證之智； 所證者， 謂所證之理。 ） 〔二、 取相智〕， 謂善取法界之相， 若事若理， 以智慧照了， 悉使法法圓融， 事理無礙， 是名取相智也。

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１．如理智和如量智。 如理智又名根本智、 無分別智、 真智、 正體智和實智等， 是佛菩薩親証真如契於諸法實相的真智； 如量智又名後得智、 分別智、 俗智和權智等， 即佛菩薩說法度生分別事相的智。 ２．根本智和後得智。 境智無異， 不起分別， 名根本智； 分別一切差別之相， 慧照分明， 名後得智。 ３．真智和俗智。 真智是根本智的別名， 亦即照了真諦理性的智； 俗智是後得智的別名， 亦即照了俗諦事相的智。 ４．實智和權智。 實智是真性之中的真實智慧； 權智又名方便智， 即相機說法的方便智慧。 ５．一切智和一切種智。 一切智是聲聞緣覺的智， 能夠明白一切法真空的道理； 一切種智是佛的智， 能夠通達一切諸法的實相。 聲聞緣覺只有一切智， 佛則二智皆有。